コメント一覧 (5)

1. • 1. 名無し
   • 2013年09月29日 13:08
   • 
     
     まぁ、なんだな…中国は 裏切り、金でしか動かない、の イメージがあるからな(^^)
     
     
     
2. • 2.
   • 2013年09月29日 16:40
   • 主君の為に死ぬってのは、絶対服従の犬じゃなくて
     例え相手が馬鹿殿でも主君の為になる大事な事なら
     主君の逆鱗も自分の死も恐れずやり尽くすとかだと思うな。
     信長の守役は死んで信長を諌めた説は美談扱いになってるし。
     
     でも、中国だと、ダメ君主にいつまでも忠誠捧げて
     自分の身を損なうのは愚か者扱いなんだよな。
     ダメ祖国に忠誠尽くして死ぬのは忠臣扱いらいしが。
3. • 3. 「忠」の守備範囲の違い
   • 2013年09月29日 18:40
   • やはり忠の字のに対する感覚が日中で違う。だから共産主義下で「忠字舞」というネーミングが使えたのではと思う。俺の感覚だと「封建的、反革命的なネーミングを表立って･･･」と思うのだが、彼らの感覚だと（実質はともかく理屈上は）違うのだろう。
     中国の場合の忠は「使命を曲げない」のが前提のように思う。困難を乗り越え使命を達成しても忠臣の典型。困難に破れ使命に殉じても中国では忠臣の典型。
     
     >>2
     日本人の発想だと、とにかく人か何かがダメになるシーンが必要だね。滅びの美学というか。武士出現以降の人物を忠臣例にあげるのが大方の発想。
4. • 4. シグルイへの反応と、WWIIの話題が気になる
   • 2013年09月30日 01:45
   • 中国の人のシグルイへの反応が気になる。
     むろん、ネタ漫画としての反応も気になるんだけれど、
     「忠義」「お家のために」の大義名分が極端に誇張された作品だから、そこらへんの文化背景への反応が見たい。
     
     あとはWWIIの日本の自滅っぷりに対しての反応
     中国でも(日本への敵視は当然として、それ以外に)
     二次大戦の日本軍の頭の悪さっぷりを議論している人もいるんじゃないかと思う。
     上層部がいわゆる「滅びの文化」への中二病をこじらせた状態で、
     下もある程度それに従ってたということだし。
5. • 5. Chinanews
   • 2013年10月01日 14:33
   • >2さん、3さん
     百度百科に代表的忠臣という項目がありました。
     
     諸葛亮、魏征、寇準、包拯、文天祥、于謙、海瑞、史可法、鄭成功、林則徐、李広、李靖、陸秀夫、屈原、蕭何、夏完淳、蘇武丶介子推、関羽、周泰、岳飛、張騫
     
     日本人の感覚から見ても忠臣っぽいと感じる人もいれば、その枠からはみ出る人もいるような。3さんがおっしゃるとおり、「使命を曲げな」ければOKという意味では範囲が広いという印象でしょうか。
     
     
     >4さん
     なにかいいネタがあれば紹介してみたいと思います。
     
     日本のそうした“クレージー”なところは武士道ではなく、軍国主義のイメージでとらえられていることが多いというか、武士道と軍国主義が一貫したイメージでとらえられていることが多い印象はありますね。